Pasangan LGBT Thailand Angkat Bicara Menentang Penindasan online di Indonesia – Jasmine yang berusia dua puluh sembilan tahun, yang meminta untuk menggunakan nama samaran untuk melindungi privasinya, pindah ke Thailand utara tahun lalu bersama pacarnya, seorang Amerika berusia 60 tahun. Sebagai seorang transgender, Jasmine takut kembali ke Indonesia setelah mengalami bullying dari teman-temannya saat beranjak dewasa.

Pasangan LGBT Thailand Angkat Bicara Menentang Penindasan online di Indonesia

getequal – “Teman-teman saya memanggil saya banci atau bencong. Sebagai seorang anak, saya selalu merasa tidak layak dan panggilan nama ini meninggalkan trauma seumur hidup,” kata Jasmine, yang lahir dan besar di Sukabumi, Jawa Barat.

Melansir thejakartapost, Bertekad untuk menemukan kehidupan baru, Jasmine belajar keras dan mendapatkan pekerjaan di Abu Dhabi sebagai hotelier. Di sana, dia bertemu pacarnya secara online dan pindah ke Thailand pada Maret tahun lalu – tepat sebelum pandemi COVID-19 melanda – sehingga mereka bisa bersama. Jasmine mengatakan dia merasa aman dan diterima oleh orang Thailand – meskipun ada kendala bahasa.

Baca juga : Hongaria Memberikan Suara Pada RUU Anti-LGBT di Tengah Protes

Jasmine, yang menjadi sukarelawan di sebuah yayasan lokal dan telah memperoleh visa, menyadari kebencian pengguna internet Indonesia terutama terhadap anggota komunitas lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT). Dia mengutip sesama wanita trans dengan banyak pengikut di Instagram yang secara teratur menghadapi komentar transfobia, sebagai contoh.

Apa yang tidak diantisipasi Jasmine adalah bagaimana komentar keji itu dapat mencapai komunitas dunia maya Thailand, seperti yang ditunjukkan oleh serangan online baru-baru ini terhadap Suriya Kertsang, 28, yang berbasis di Bangkok, yang memposting gambar upacara komitmen antara dia dan pasangannya, 24 tahun. Suriya Manusonth, di akun Facebook-nya.

“Saya bahkan lebih takut setelah membaca berita tentang pasangan gay Thailand. Saya tidak ingin kembali ke Indonesia. Situasinya semakin buruk, ”katanya.

Serangan online homofobia di akun Facebook Kertsang dimulai minggu lalu. Kertsang akhirnya membahas situasi tersebut di sebuah posting Facebook publik pada 12 April, menyusul apa yang dia katakan sebagai “penghinaan” dan “ancaman” tanpa henti selama 3hari dari “orang Indonesia”. Kemudian, dia juga mengatur akun Instagram-nya menjadi pribadi setelah komentar kebencian mencapai postingnya di sana juga.

Dalam sebuah wawancara eksklusif dengan The Jakarta Post pada hari Kamis, Kertsang mengatakan serangan itu telah berdampak pada kesehatan mentalnya dan pasangannya. Serangan tidak berhenti pada komentar negatif dan hinaan, tetapi juga dalam bentuk ancaman terhadap keluarga dan teman-teman mereka. Pada satu titik, dia dan rekannya Manusonth menerima ancaman pembunuhan.

“Kami menerima klip video mengerikan dari orang ketiga yang digorok lehernya di negara mereka,” kata Kertsang, yang menggunakan kata Thailand untuk entitas gender yang bukan laki-laki atau perempuan.

Kertsang melanjutkan dengan mengatakan bahwa banyak orang Indonesia telah mengutuk dia dan Manusonth, atas nama agama. Dia merasa ini sangat aneh karena dia dan rekannya bukan dari Indonesia dan, sebagai orang Thailand, memiliki keyakinan yang berbeda dari orang Indonesia.

“Ini menunjukkan bahwa orang Thailand saling menghormati tanpa memandang jenis kelamin dan orientasi seksual. Kami pasangan saya dan saya tidak pernah merasa didiskriminasi oleh orang Thailand,” tambahnya.

Postingan mencapai Kertsang melalui LINE, aplikasi messenger yang populer di Thailand. Dia mengirimkan jawabannya dalam bahasa Thailand dan diterjemahkan oleh Chitsunaupong Nithiwana, pendiri Young Pride Club dan Chiang Mai Pride.

Thailand adalah satu-satunya negara ASEAN di mana minoritas seksual dan gender cenderung ditoleransi secara terbuka, terutama di daerah perkotaan. Sementara pernikahan sesama jenis dan kemitraan sipil tetap tidak diakui oleh hukum Thailand, upacara pernikahan atau komitmen adalah hal biasa – seperti yang dirayakan Kertsang dan Manusonth baru-baru ini.

RUU kemitraan sipil Thailand sedang dibahas oleh parlemen Thailand. Tahun lalu, RUU lain, kali ini bertujuan untuk melegalkan pernikahan sesama jenis, diperkenalkan oleh oposisi progresif Partai Bergerak Maju.

Pengalaman Kertsang dan Manusonth mencerminkan apa yang terjadi pada Soelis, 38 tahun, dan rekannya Made, 27, yang tinggal di Bali. Pada tahun 2018, mereka menghadapi komentar homofobia setelah memposting foto diri mereka bersama teman-teman mereka mengenakan pakaian tradisional di Instagram. Itu bukan foto pernikahan tapi tidak menghentikan banyak pengguna internet Indonesia untuk melabelinya seperti itu .

“Kami terkejut. Kami memikirkan orang tua kami. Mereka menerima kami, tetapi mereka tidak siap menghadapi komentar seperti itu,” kata Soelis, yang meminta agar dia dan rekannya hanya disebutkan namanya saja.

Dede Oetomo, sosiolog dari Universitas Airlangga, mengatakan pengenalan RUU kemitraan sipil di parlemen Thailand awalnya diharapkan akan berdampak positif bagi negara tetangga ASEAN seperti Indonesia.

“Serangan online terhadap pasangan gay Thailand membuktikan ekspektasi yang salah,” katanya.

Dede menambahkan, banyak politisi dan ulama di Indonesia yang mempromosikan intoleransi dalam pidato.

“Orang-orang ini merasa aman untuk mengekspresikan kebencian mereka secara online karena di dunia maya mereka dapat bersembunyi di balik anonimitas,” katanya.

Sebagai laki-laki gay, Nicky Suwandi, 36, warga Indonesia yang tinggal di Bangkok dan bekerja untuk Asia Pacific Coalition on Male Sexual Health, percaya teman-teman Thailandnya tidak akan menempatkan dia di kotak yang sama dengan banyak orang Indonesia homofobia di media sosial.

“Namun, saya masih malu untuk memperkenalkan diri sebagai orang Indonesia setiap kali saya bertemu orang Thailand, karena orang-orang saya telah menyakiti orang-orang mereka,” kata Nicky.

Patricia Wattimena, seorang warga Indonesia yang tinggal di Chiang Mai mengatakan Thailand menyediakan lingkungan yang jauh lebih ramah bagi semua jenis minoritas – tidak hanya minoritas seksual tetapi juga agama – dibandingkan dengan tanah airnya.

“Saya telah berada di Thailand selama lebih dari lima tahun dan terlepas dari perbedaan budaya yang kita miliki, saya tidak pernah mengalami pemikiran atau tindakan pemaksaan semacam ini terhadap apa yang saya yakini. Tidak ada yang peduli dengan agama yang saya anut. Bagaimana kita memperlakukan satu sama lain selalu didasarkan pada rasa hormat. Ini sesederhana itu.”

Setelah menderita pelecehan online dari banyak orang Indonesia sendiri, Kertsang mengatakan bahwa, sebagai sesama lelaki gay, dia khawatir tentang keselamatan dan kesehatan mental komunitas LGBT Indonesia.

“Saya dengan tulus berharap agar orang-orang LGBTQ+ di Indonesia dapat menerima perlakuan yang sama seperti kami orang Thailand,” kata Kertsang.