Diskriminasi Terhadap Pelajar LGBT di Filipina

Diskriminasi Terhadap Pelajar LGBT di Filipina – Sekolah harus menjadi tempat yang aman bagi semua orang. Tetapi di Filipina, siswa yang lesbian, gay, biseksual, dan transgender (LGBT) terlalu sering menemukan bahwa pengalaman sekolah mereka dirusak oleh intimidasi, diskriminasi, kurangnya akses ke informasi terkait LGBT, dan dalam beberapa kasus, fisik atau seksual. menyerang.

Diskriminasi Terhadap Pelajar LGBT di Filipina

getequal – Pelanggaran-pelanggaran ini dapat menyebabkan kerugian yang mendalam dan bertahan lama serta membatasi hak siswa atas pendidikan, yang dilindungi oleh hukum Filipina dan internasional.

Baca juga : Ketahanan Komunitas LGBTQ Asia Timur

Melansir hrw, Dalam beberapa tahun terakhir, anggota parlemen dan administrator sekolah di Filipina telah mengakui bahwa intimidasi terhadap pemuda LGBT adalah masalah serius, dan merancang intervensi untuk mengatasinya. Pada tahun 2012, Departemen Pendidikan (DepEd), yang mengawasi sekolah dasar dan menengah, memberlakukan Kebijakan Perlindungan Anak yang dirancang untuk mengatasi intimidasi dan diskriminasi di sekolah, termasuk berdasarkan orientasi seksual dan identitas gender.

Tahun berikutnya, Kongres mengesahkan Undang-Undang Anti-Bullying tahun 2013, dengan menerapkan aturan dan peraturan yang menyebutkan orientasi seksual dan identitas gender sebagai alasan terlarang untuk bullying dan pelecehan. Penerapan kebijakan ini mengirimkan sinyal kuat bahwa intimidasi dan diskriminasi tidak dapat diterima dan tidak boleh ditoleransi di lembaga pendidikan.

Tetapi kebijakan-kebijakan ini, meskipun kuat di atas kertas, belum ditegakkan secara memadai. Dengan tidak adanya implementasi dan pemantauan yang efektif, banyak remaja LGBT terus mengalami perundungan dan pelecehan di sekolah. Perlakuan buruk yang mereka alami dari teman sebaya dan guru diperparah oleh kebijakan diskriminatif yang menstigmatisasi dan merugikan siswa LGBT dan oleh kurangnya informasi dan sumber daya tentang masalah LGBT yang tersedia di sekolah.

Laporan ini didasarkan pada wawancara dan diskusi kelompok yang dilakukan di 10 kota di pulau Luzon dan Visayas di Filipina dengan 76 siswa sekolah menengah atau lulusan baru yang diidentifikasi sebagai LGBT atau interogasi, 22 siswa atau lulusan baru yang tidak mengidentifikasi sebagai LGBT atau penanya, dan 46 orang tua, guru, konselor, administrator, penyedia layanan, dan pakar pendidikan.

Laporan ini mengkaji tiga bidang luas di mana siswa LGBT menghadapi masalah—perundungan dan pelecehan, diskriminasi atas dasar orientasi seksual dan identitas gender, dan kurangnya informasi dan sumber daya—dan merekomendasikan langkah-langkah yang harus diambil oleh pembuat undang-undang, DepEd, dan administrator sekolah. Hak siswa LGBT atas lingkungan pendidikan yang aman dan meneguhkan.

Insiden yang dijelaskan dalam laporan ini menggambarkan pentingnya memperluas dan menegakkan perlindungan bagi pemuda LGBT di sekolah. Terlepas dari larangan intimidasi, misalnya, siswa di seluruh Filipina menggambarkan pola intimidasi dan perlakuan buruk yang tidak terkendali oleh staf sekolah. Carlos M., seorang siswa gay berusia 19 tahun dari Kota Olongapo, mengatakan: “Ketika saya masih di sekolah menengah, mereka mendorong saya, meninju saya.

Ketika saya keluar dari sekolah, mereka akan mengikuti saya [dan] mendorong saya, memanggil saya ‘gay’, ‘homo’, hal-hal seperti itu.” Sementara intimidasi verbal tampaknya menjadi masalah paling umum yang dihadapi siswa LGBT, intimidasi fisik dan pelecehan seksual juga sangat umum—dan sementara siswa paling sering menjadi pelakunya, guru mengabaikan atau berpartisipasi dalam intimidasi juga.

Efek dari bullying ini sangat menghancurkan para pemuda yang menjadi sasaran. Benjie A., seorang pria gay berusia 20 tahun di Manila yang diintimidasi selama pendidikannya, berkata, “Saya depresi, saya diintimidasi, saya tidak tahu seksualitas saya, saya merasa tidak dicintai, dan saya merasa sendirian sepanjang waktu. waktu. Dan aku punya teman, tapi aku masih merasa sangat kesepian. Aku sedang membuat daftar cara untuk mati.”

Perlakuan buruk yang dihadapi siswa di sekolah diperparah dengan kebijakan dan praktik diskriminatif yang mengecualikan mereka untuk berpartisipasi penuh di lingkungan sekolah. Sekolah memberlakukan norma gender yang kaku pada siswa dalam berbagai cara—misalnya, melalui seragam gender atau aturan berpakaian, pembatasan panjang rambut, toilet berdasarkan gender, kelas dan kegiatan yang berbeda untuk anak laki-laki dan perempuan, dan pengawasan ketat terhadap persahabatan sesama jenis dan hubungan. Misalnya, Marisol D., seorang wanita transgender berusia 21 tahun, mengatakan:

Ketika saya di sekolah menengah, ada seorang guru yang selalu berkeliling dan jika Anda berambut panjang, dia akan memanggil Anda ke depan kelas dan memotong rambut Anda di depan siswa. Itu terjadi pada saya berkali-kali. Itu membuat saya merasa tidak enak: saya menangis karena melihat teman-teman sekelas saya melihat saya memotong rambut saya.

Kebijakan ini sangat sulit bagi siswa transgender, yang biasanya diperlakukan sebagai jenis kelamin yang ditentukan saat lahir daripada identitas gender mereka. Tapi mereka juga bisa menjadi tantangan bagi siswa yang tidak sesuai gender, dan merasa paling nyaman mengekspresikan diri atau berpartisipasi dalam kegiatan yang dianggap sekolah tidak pantas untuk jenis kelamin mereka.

Upaya penanganan diskriminasi terhadap kaum LGBT menemui perlawanan, termasuk oleh para pemuka agama. Konferensi Waligereja Filipina (CBCP) telah mengutuk kekerasan dan diskriminasi terhadap orang-orang LGBT, tetapi dalam praktiknya, Gereja Katolik Roma telah menolak undang-undang dan kebijakan yang akan melindungi hak-hak LGBT. CBCP telah berusaha untuk melemahkan undang-undang anti-diskriminasi yang tertunda di hadapan Kongres, misalnya, dan telah menentang pelaksanaan pendidikan seksualitas yang komprehensif di sekolah-sekolah.

Perwakilan Gereja memperingatkan bahwa mengakui hak-hak LGBT akan membuka pintu bagi pernikahan sesama jenis, dan menentang undang-undang yang mungkin mempromosikan perceraian, euthanasia, aborsi, kontrol populasi total, dan pernikahan homoseksual, yang mereka kelompokkan di bawah akronim “DEATH.” Di negara yang lebih dari 80 persen Katolik,tentangan dari Gereja mempengaruhi bagaimana masalah LGBT ditangani di keluarga dan sekolah, dengan banyak orang tua dan guru memberi tahu siswa bahwa menjadi LGBT tidak bermoral atau salah.

Salah satu cara sekolah dapat mengatasi perundungan dan diskriminasi serta memperbaiki dampaknya adalah dengan menyediakan sumber daya pendidikan kepada siswa, guru, dan staf untuk membiasakan mereka dengan orang dan masalah LGBT. Sayangnya, informasi dan sumber positif mengenai orientasi seksual dan identitas gender sangat jarang di sekolah menengah di Filipina. Ketika siswa belajar tentang orang dan masalah LGBT di sekolah, pesannya biasanya negatif, menolak hubungan sesama jenis dan identitas transgender sebagai tidak bermoral atau tidak wajar.

Juan N., seorang pria transgender berusia 22 tahun yang pernah bersekolah di sekolah menengah di Manila, berkata, “Akan ada kuliah di mana mereka entah bagaimana melewati topik homoseksualitas dan menunjukkan kepada Anda, coba ilustrasikan itu di dalam Alkitab. , dalam teologi Kristen, homoseksualitas adalah dosa,dan jika Anda ingin menjadi orang Kristen yang baik, Anda tidak boleh terlibat dalam kegiatan tersebut.”

Hampir semua siswa yang diwawancarai oleh Human Rights Watch mengatakan bahwa pendidikan seksualitas terbatas yang mereka terima tidak memasukkan informasi yang relevan bagi mereka sebagai remaja LGBT, dan hanya sedikit yang melaporkan memiliki akses ke konselor bimbingan atau personel sekolah yang mendukung.

Ketika siswa menghadapi masalah ini—baik secara terpisah atau bersama-sama—sekolah dapat menjadi lingkungan yang sulit atau tidak bersahabat. Selain cedera fisik dan psikologis, siswa menggambarkan bagaimana intimidasi, diskriminasi, dan pengucilan menyebabkan mereka kehilangan konsentrasi, bolos kelas, atau pindah sekolah—semuanya merusak hak mereka atas pendidikan. Agar hak atas pendidikan memiliki makna bagi semua siswa—termasuk siswa LGBT—guru, administrator, dan pembuat undang-undang perlu bekerja sama dengan para pendukung LGBT untuk memastikan bahwa sekolah menjadi tempat yang lebih aman dan lebih inklusif bagi anak-anak LGBT untuk belajar.